水品安吉

       唐代，释灵一在安吉先贤吴均的故地与友人喝茶，并赋诗《与元居士青山潭饮茶》：“野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。”个中意境，恍如情景画卷，呼之欲出，跃然纸上。

       当年，陆羽在湖州苕溪之湄著《茶经》，并提出“其水，用山水上，江水中，井水下。其山水，拣乳泉、石池慢流者上……”的品水之道后，历代均不乏水的论述。如：唐张又新《煎茶水记》，北宋欧阳修《大明水记》和《浮槎山水记》，叶清臣《述煮茶泉品》，明吴旦《水辨》及徐献忠《水品》等。

       明代，编纂有《吴兴掌故集》的嘉靖举人徐献忠在其《水品》中盛赞：“天目山潭水清泠，与瑶池同胜……”

       万历进士曹学佺《天下名胜志》云：“安吉州，碧玉泉为冠，清可鉴发，香可瀹茗。”一语道出安吉泉品之佳，可惜“碧玉泉”今已不可考。

       与安吉法缘至深的蕅益大师在《北天目灵峰寺二十景》诗中，有两首假泉布道之作，一为《龙树泉》：“四性无生八不该，谁将宗说强分开。但看滴滴归沧海，始信原从阿耨来。”二为《欢喜泉》：“百丈峰头含蓄深，冷然东国沁禅心。维摩摘取虽非远，未许贪夫着意斟。”

       又据《一统志》等书记载：“龙树泉旧名龙泉，祈雨最灵，其味醇正，润益无穷。”

       此外，安吉还有龙王山黄浦江源，章村九龙潭，天荒坪藏龙百瀑，白茶谷大溪山泉，茅坞塘山观音水，昆铜十八井、乐平竹沥水，孝丰三眼井，灵峰灵泉，大竹海的五女泉、解恙泉、孝子泉、情缘泉和问子泉等秀水甘泉，不一而足。